РодоВед Юрасов АлНик

Фамилия — имя рода или ветви рода. Рода имеют родоначальников в X-XII веке.
Имена кланов (фамилии) как правило, пошли с тех давних времён, и означали — сыны такого-то родоначальника. В русской мифологии слово РОД означало «Бог», славянородоначальник жизни; дух предков, покровитель семьи, дома.
ФАМИЛИЯ это:
1. Имя рода [латин. familia] = в Др. Риме — семейная хозяйственно-юридическая еденица; в состав фамилии, помимо семьи в узком смысле, входили также рабы и клиенты. Наследственное семейное (родовое) или приобретаемое в браке наименование лица в отличие от личного имени; прибавляемое к личному имени и переходящее от отца к детям.
см.: стр. 531, Cоварь иностранных слов, М, 1990г.
Фамилия является основным компонентом полного именования, которое у всех русских людей состоит из трёх частей: ЮРАСОВ Николай Тихонович, ЮРАСОВ Тихон Ананьевич, ЮРАСОВ Ананий Родионович, ЮРАСОВ Родион Владимирович, которые передаются благодаря отчеству от отца к детям. Формируя отдельную ветветь родоСлавия.
2. Слово «фамилия» означает: семья, семейство, общесемейное имя. В далёкие времена фамилий не было – их заменяли имена и прозвища. Не позднее Хв. Появились отчества на –ич –тоже вместо фамилий образовались отчества-фамилии и от женских имён: Юрий Валентинов, Юрко Маринин, Юра Еленин. В документах три столетия назад каждый человек значится: крестильное имя, имя-прозвище или профессия отца, собственное прозвище, место рождения, национальность, профессия или должность.
ЮРА имя представляет собой славянскую ЕГОР народную ЕГОРИЙ форму имени Георгий, означающего «земледелец». Именены христианской церкви: 21 января (8 января), 4 февраля (по старому стилю = 22 января), 17 февраля (4 февраля), 6 марта (21 февраля), 17 апреля (4 апреля), 20 апреля (7 апреля), 2 мая (19 апреля), 6 мая (23 апреля), 26 мая (13 мая), 29 мая (16 мая), 1 июня (19 мая), 8 июня (26 мая), 18 июня (5 июня), 27 июня (14 июня), 4 июля (21 июня), 6 июля (23 июня), 9 июля (26 июня), 10 июля (27 июня), 23 июля (10 июля), 1 августа (20 июля), 13 августа (31 июля), 31 августа (18 августа), 6 сентября (24 августа), 8 сентября (26 августа), 10 сентября (28 августа), 21 сентября (8 сентября), 2 октября (19 сентября), 14 октября (1 октября), 29 октября (16 октября), 16 ноября (3 ноября), 20 ноября (7 ноября), 23 ноября (10 ноября), 27 ноября (14 ноября), 9 декабря (26 ноября), 16 декабря (3 декабря) = в это день перед иконой молят о защите девиц, и всем сельским работам.
см.: стр. 372, Твое православное имя, Олейникова Таисия Степановна, М,2008.-448с., тираж 5000.
Приведенные выше даты будут для дальнейшего исследования отправной точкой в определении даты рождения героев повествоавания.
Св. великомученик Егорий-Григорий-Юрий Победоносец – воин; во время гонений на христиан объявил себя последователем Христа; разоблачал царя-язычника в нечестии и после великих мучений был обезглавлен на колесование в 303г. Вот его психоэмоциональная харектеристика: «…Юра — это спокойный, сосредоточенный на своем внутреннем мире человек. В детстве, он любит смотреть на облака, проплывающие по небу. Трогательно относится к животным, может подобрать бездомную собаку и ухаживать за ней. Его внешний облик находится в противоречии со сдержанным поведением и философским складом ума. Жесты, манеры говорить отличаются у Юры некоторой артистичностью. В школе и институте учится хорошо, усидчив и настойчив в достижении своей цели. Успешно может работать инженером, электриком, тренером. В коллективе пользуется уважением сослуживцев, но большие и шумные компании предпочитает избегать. Юра не заботится о том, чтобы обратить на себя внимание женщин. Они сами обращают на него внимание. Его природная артистичность сразуже располагает женщин к нему. Юрий занимает чуть пассивную позицию и женщине приходится брать инициативу в свои руки. В семейной жизни аккуратен. Проявляет заботу о детях, помогает жене по хозяйству. Жена Юрия должна поддерживать ровные отношения со свекровью…»
см.: стр. 101, 140, 383, Словарь имён, Глушко Е.А., Медведев Ю.М. – Н.Новгород,1997.-656с.
Приведу личные имена с ЮР и их рейтинг: Юр – 149, Юра – 580, Юрал – 130, Юралл – 121, Юрас – 127, Юрасс – 136, Юрата – 149, Юрби – 127, Юрген – 127, Юргис – 124, Юргита – 239, Юрго – 117, Юрентий – 117, Юреслав – 116, Юри – 151, Юриана – 142, Юрианна – 137, Юрианна – 142, Юридия – 134, Юрие – 122, Юрий – 1131, Юрийна – 148, Юрик – 143, Юрин – 121, Юрина – 141, Юрис – 156, Юриса – 133, Юрислав – 108, Юрит – 143, Юрих – 121, Юриц – 119, Юрич – 116, Юриюй – 118, Юриюс – 128, Юрия – 164, Юрний – 109, Юрт – 128, Юртай – 97, Юртаман – 123, Юртбагьш – 138, Юртбак – 127, Юртый – 111, Юры – 103.
Из приведенных выше исторических фактов смело можем констатировать: крестительное имя начеченного зависит от СВЯТОГО православной церкви, соответствует его характеру и стремлениям…т.к.:
Церковь в обряде наречения имени признает единственность конкретного ребенка, обретшего Божественный дар личности. Каждае имя свято, ибо оно освящено человеческим именем Самого Христа…имя ребенку даёт священник при крещении…в Русской Православной Церкви есть особые календари = СВЯТЦЫ, в которых на каждый день года записаны именя СВЯТЫХ, которых чтит Церковь в этот день…= Церковный ИМЕНОСЛОВ исполнен глубокого смысла…ребенку может было дать имя, которое имелось в святцах на этот день…важно, в какой день, под чьим именим ты родился и тебя крестили: крещение, крестительное имя определяет судьбу и характер…при крещении христианину дается имя святого, это и есть ИМЕНИНЫ = первое встетившееся имя святого после рождения = ТЕЗОИМЕНИТОГО вашему имени, и есть день вашего АНГЕЛА…святой имя которго носишь, становится НЕБЕСНЫМ ПОКРОВИТЕЛЕМ и ЗАСТУПНИКОМ данного человека…к нему и надлежит обращаться с молитвой от ВСЕХ БЕД, с просьбой о помощи во всех делах…
см.: стр. 3-4, Твое православное имя, Олейникова Таисия Степановна, М,2008.-448с. тираж 5000.
В научном издании по ономастике Александры Васильевны Суперенской посвященном изучению русских фамилий — докрор филологических наук, профессор, гл. научный сотрудник Института языковедения Российской академии наук, на научной основе доказывает происхождение нашей фамилии ЮРАСОВ образована от личного имени.
см.: стр. 3, О русских фамилиях, Суперенская А.В., Суслова А.В. — СПб, 2008.-288с.
С лёгкой руки Елены Арсеньевны Глушко и Юрия Михайловича Медведева авторов энциклопедии русских фамилий, впервые издавшим в 2000г. книгу в 592 страницы. Преведу дословно итересующую нас часть: фамилия Юрьев «…От крестильного имени Юрий, образованного от греческого Георгий – земледелец — образовалось «гнездо» фамилий: Юранов, Юрасов, Юренев, Юренин, Юривцев, Юриков, Юрин, Юринов, Юркий, Юрков, Юрлов, Юрманов, Юров, Юрочкин, Юрский, Юрухин, Юрцев, Юршев, Юрыгин, Юрышев, Юрьевский, Юрьичев, Юряев, Юрятин, Юхин, Юхиев, Юхнин, Юхнов, Юхов, Юхтин, Юшанкин, Юшанков, Юшин, Юшкин, Юшков, Юшманов. Не исключено, что однофамильцы ещё Урин, Урьев, Урясов….»
см.: стр. 486, Энциклопедия русских фамилиях, Глушко Е.А., Медведев Ю.М. — М, 2001.-592с.
Перечисленные фамилии с малыми добавлениями перекочевали во многие справочники и страницы сайтов сети internet. Обидно конечно, не проведеная словесная экспертиза породила не допустимые ошибки, не точности формулировки. Юрьевы происходят от пятого сына Андрея Ивановича Кампилы литовского князя, об этом исследовании хорошо описано в работе «Истогріографія вкратцђ» Степана Андреевича Колычева, первый герольдмейстер России в 1722г. очень переживал за нерадивость древних писцов, записавших его предка именем Кобыла;
см.: стр. 20, О русских фамилиях, Суперенская А.В., Суслова А.В. — СПб, 2008.-288с.
Юрьев. Фамилия кажется совсем простой: отчество от мужского личного имени Юрий. Но такого имени православная церковь не допускала, в святцах оно отсутствовало, и, следовательно, ни один русский не мог его носить — крещение было обязательным. Церковное имя Георгий из др.-греч. georgios — ‘земледелец’. В народе это имя употроеблялось в форме Егор. А князья-варяги приняли его в скандинавской форме Гюрги, которая на русской почве приобрела форму Юрий. Только очень поздно, к XIXв., имя Юрий стало широко употребляться. В наше время три формы одного имени превратились в самостоятельные имена, и только для представителей самого старшего поколения имя Георгий — Егор — Юрий доставляет неприятности с документами, в которых нет единообразия записи. Самая частая фамилия Егоров, реже — Юрьев и еще реже — Георгиев. Юрин Возможно, отчество от уменьшительной формы Юра из Юрий (разновидность основного имени Георгий), но в период образования русских фамилий употребление этой формы не было распространено. Вероятнее связь с глаголом юрить — ‘спешить, метаться, суетиться, торопиться’, корень с этим значением сохранился в прилагательном юркий.
Юрков отчество от именования юркой (архаич. форма) — в понимании юркий — ‘быстрый, проворный, пронырливый’.
Юренев возможно отчество от прозвища Юрень из глагола юрить — ‘суетиться, метаться’.
Юрлин возможно, существовала форма Юрла, так же как Юрло — Юрлов.
Юханов видимо существовала форма Юхан, так же как Юхно — Юрлов.
Юшкин, Юшков см. также Юшманов.
Забыли уважаемые составители, что фамилии с суффиксами –ОВ сопоставимы с собственными и нарицательными именами существительными мужского и среднего рода. Единичные фамилии сопоставимы со словами женского рода, если ударение производящего существительного в единствекнном числе неподвижно, в фамилии оно на том же слоге основы, если оно подвижно в единственном числе, то ударение в фамилии переходит на суффикс, например: Юра’с – Юра’сов, юрки’й – Юрки’н, юшма’н – Юшма’нов и др.
Юшман — воинский доспех, панцирь с кольчужными рукавами, метонимически — носитель такого вооружения.
см.: источник: «Ономастикон»
Для опровержения данной ошибочной точки зрения преведу ряд доказательной базы:
2.1. Род, колено, поколенье, племя, кровь, предки и потомство. Прозванье, проименованье, родовое имя см.: «Энциклопедию русского слова» Владимира Ивановича Даля: ЮРА, юрила – беспокойный человек, непоседа, юла, егоза; торопыга, нетерпеливый; ЮР – ярость, похоть, вожделение; ЮРКА – бойкий мальчишка, провор; ЮРАГА – избоины, сыворотка, сыроватка, пахтанье, сколотины, остстки от сбитого масла; такие же остатки мешаного и топлёного русского масла.
Приведу примеры класика русского языка из Толкового словаря Даля:
Юр см. юрить.
45 Юра юрага, см. юрить.
46 Юрий ТЕПЛЫЙ, Юрий с водой, Юрий с кормом — крепостной, день 23 апреля. На Евдокию (1 марта) у разумного корм есть, а на Юрья — и у дурня, подножный. Егорий вешний, Егорья храброго. Прилет ласточкам; а отлет — в три Спаса. Егорий с теплом (с
47 Юрист м. лат. правовед, законник, законовед, законоведец. Юристический, юридический, к сему относящийся. — факультет. Юрисконсульт, правовед, состоящий при каком месте, для совещанья. Юрисдикция, подсудность. Юриспруденция, правоведение, правословие, право, правда.
48 Юрить метаться, суетиться, соваться во все концы; спешить, торопить и торопиться; кипятить, нудить, нукать, нетерпеливо сдобляться, собираться; | кишеть, заботливо или играя толпиться, суетиться, толкаться туда и сюда. С утра все юрил
49 Юркнуть юрово и пр. см. юрить.
50 Юркой (юркнуть) новг. круто наклонный, покатый; | скользкий. Юркой спуск к реке. Лед юркой на реке, упадешь! | Юркий мальчик, провор. Юровая, праздник иртышских рыбаков, 30 октября. Праздник охотников, пороша. Волки стаями предвещают голод,
51 Юродивый безумный, божевольный, дурачок, отроду сумасшедший; народ считает юродивых Божьими людьми, находя нередко в бессознательных поступках их глубокий смысл, даже предчувствие или предведенье; церковь же признает и юродивых Христа ради, при
52 Юрт м. татарск. владенье, область, земля, государство. Астрахань Темира Кутлуев царев юрт, Казань Бараков царев юрт, Крым Тохтамышев царев юрт, стар. летописн. Бухарский, хивинский юрт, и поныне. Сбить кого с юрту, влад. с глузду, с толку.
53 Юрюк м. остяцк. тоб. мелкая сушеная рыба (сырок, нельма, сельдь); ее чистят, срезывают тёжки и головки, сымают с костей и, вздевая на прутики, сушат на солнце.
54 Юс м. откинутая ныне 36-я буква церковной азбуки, (у и ю); в произношении носовая, гнусливая, слышная еще в польском. | Приказный, подьячий, законник, крюк, выросший на бумажном деле; знаток всех судейских проделок и тяжебник (Словарь Академии ошибочно юст). Он старый юс, его не проведешь! Юс на юс напал, коса на камень, топор на сук. Строить юсы, лукавые судейские крючки и ловушки. Подпускает турусы, а строит юсы. | Юс? пск. поросенок. | Юсы, офенск. деньги.
Но данные объективные обстоятельста проигнарированы в новой книге 2008г. Цымболовой «Тайны происхождения наших фамилий», Лариса Николаевна не смогла раскрыть ТАЙНУ нашей фамилии (а может и непыталась, т.к. стр.141 посвящена анализу историографии возникновения русских фамилий), она ограничилась на анализе известных дворянских родов из книги Н.А. Баскакова «Русские фамилии тюрского происхождения», М, 1993. перепечатав все известные нам данные у Глушко Е.А. обновив примером биоистории певецы Изабеллы Юрьевны Юрьевой (1899-2000).
Приведу более веские основания для формирования фамилии ЮРАСОВ
Юрас = славянское имя «непоседа».
Юрасс, Юрассес, Юрассик = (амер.) устрашающий;. образовано от Юрского периода,
когда жили динозавры;
Юрал = (амер.) образовано от названия Уральских гор; Юрии.
Юр = ласкат. от Юрий.
Юра = 1. славянское имя «беспокойный». 2. ласкательная форма имени Юрий.
Юрби = (фамилия в качестве имени); Эрби, Эурб.
Юрата = женск. форма имени Юрий.
см.: http://vseimena.com/name/33749
2.2. Совокупность одноимённых родов. Как и у людей среди родов встречаются тёзки. Есть распространённые родовые имена, например: Юрышев, Юренев, Юривцев, Юрин, Юрлов, Юрковы, Юрановы, Юрасовы, Урасов, Урасин, Уразин. Надо заметить, что слово Ураз взято из тюркско-татарского языка и имеет значение — Счастливый.
Значение татарского имени Ураз: «…Татарское имя Ураз означает 1. Счастье, радость. 2. Месяц ураза (месяц мусульманского поста). Срав.: Араз. Сохранилось в фамилиях Уразов, Уязов. Диалектальный вариант: Урас. Это имя имеет множество вариантов написания и звучания…» Т.О. Уразов – от старинного мирского имени УРАЗ – увечный, раненый, от слова разить.
см.: стр. 416, Энциклопедия русских фамилиях, Глушко Е.А., Медведев Ю.М. — М, 2001.-592с.
Есть татарское личное имя Ураз, по названию мусульманского поста — ураза. Русское слово ‘ураз’ означает ушиб, порез. В грамоте 1615 года читаем: ‘Ураз Макаров, галичанин, боярский сын’. Как видим, в древности Ураз было и русским именем. Уразов от стариноого мирского имени Ураз — увечный, раненый (от слова разить). Уразаев. Тюркская фамилия, возможно, связана с название мусульманского поста. Т.О. Ураз = тюрк. 1. имяобраз. «счастье, радость», «счастливый»; 2. «пост»; в значении: «рамазан, месяц мусульманского поста; ребенок, родившийся в этот месяц». 3. славянское имя «ударный борец»
см.: http://www.tatarimena.ru/uraz.html
Анализ фамилии Урасов: фамилия в 50% случаев имеет русское происхождение, в 5% — украинское, в 10% — белорусское, в 30% приходит из языков народов России (татарского, мордовского, башкирского, бурятского и т.д.), в 5% случаев происходит из болгарского или сербского языков. В любом случае эта фамилия образована от имени, прозвища, рода занятий или места жительства дальнего предка человека по мужской линии.
см.: http://www.predskazanie.ru/imena/
Анализ фамилии ЮРАСОВ: фамилия в 50% случаев имеет русское происхождение, в 5% — украинское, в 10% — белорусское, в 30% приходит из языков народов России (татарского, мордовского, башкирского, бурятского и т.д.), в 5% случаев происходит из болгарского или сербского языков. В любом случае эта фамилия образована от имени, прозвища, рода занятий или места жительства дальнего предка человека по мужской линии.
Юрасов в транслите это имя выглядит как Yurasov
см.: http://www.genway.ru/lib/allfam/Юрасов/
 если заглянуть в Список СТАРОСЛАВЯНСКИХ имён то мы увидем имена УРАЗ, ЮРАС и ЮРИЙ различаются в написании и выступают как самостоятельные формы существования, это нас убеждает о неравенстве старославянских имён! В данном списке мы не найдем никаких упоминаний об именах Григорий, Егор, Егорий, которые стали извесны православной церкви значительно позже…соответственно все приводящие в энциклопедиях статьи о фамилии Юрасов становятся не убедительны….
см.: http://all-names.narod.ru/
Как видим форма образования фамилий анологичны. Каждая такая фамилия объёдиняет несколько фамильных родов. Однако, большинство из 15 000 русских фамилий уникальны и принадлежат не более чем одному роду. Русские недворянские фамилий имеют короткую историю. Наши предки, особенно крестьяне, не имели закреплённых фамилий. В переписных книгах человек определялся именем и отчеством, иногда указывалась дворовая кличка, которая не переходила по наследству. Поголовное «офамиливание» произошло только в 19 веке, в тоже время, русские рода документально прослеживаются с 17-го века. Фактически, российские фамильные рода являются всего лишь поименованными ветвями более древних родов — кланов.

1 июля 1942 года Артиллеристы и миномётчики, обороняющие Севастополь, метко бьют по технике и живой силе немецко-румынских войск. Артиллеристы под командованием тов. Моргунова в течение пяти дней подбили 7 немецких танков, уничтожили миномётную батарею, 4 орудия и до двух полков пехоты противника. Миномётчики командира Рыбакова в течение нескольких дней уничтожили до 4 батальонов немецкой пехоты, 5 автомашин, 3 наблюдательных пункта и подбили 15 немецких танков. Артиллеристы под командованием лейтенанта Юрасова были окружены противником. В течение трёх часов они отбивали атаки немцев и уничтожили до 200 гитлеровцев. С наступлением темноты бойцы другого подразделения прорвались на помощь артиллеристам и вывели их из окружения вместе с материальной частью. Орудия тт. Мезецкого и Кочергина уничтожили до батальона вражеской пехоты, подбили 3 танка и взорвали 5 автомашин с боеприпасами противника.
сравнить: Юрасов Василий Иванович год рождения __.__.1914
Лейтенант в РККА с __.__.1936 года
место призыва: Балашовский РВК, Саратовская обл., Балашовский р-н
см. приказ

на официальном МО СССР сайте http://www.podvignaroda.ru/
Приказ или указ:
фонд 33
опись 686044
единица хранения 2340

Приведу информацию на 11.4.11г. сайта http://www.podvignaroda.ru, где перечислены 105 человек фамилии Юрасов награжденные в период ВОВ 1941-45гг.

сравнить:

Поздравления с долгожданным Днем Победы!
Дорогие Друзья! От имени города воинской Славы Воронежа примите самые сердечные поздравления и пожелания от Воронежского Областного комитета ветеранов войны БДВС!

Этот великий без преувеличения праздник — День победы. Наши ветераны, ковали победу на фронте и в тылу в течении долгих лет, с 1941 по 1945. Много жизней унесла та война, но борьба с фашистскими захватчиками принесла мир всей планете. Давайте не забывать эту страшную цену мира, вспомним героев Великой отечественной войны и тружеников тыла.
Чествуем погибших и живых,
Тех, кто пал, Отчизну защищая,
Имена навек запомним их,
Жизнь они свою за нас отдали.
С каждым годом все короче ряд
Очевидцев тех боев кровавых,
Пусть же взрывы больше не гремят,
Не тревожат засторелой раны.
Ваш геройский подвиг не забыть,
Пусть года бегут неумолимо,
Но сирени бархатная кисть
В вашу честь цветет неопалима.
От имени фронтовиков Председатель
Юрасов АлНик.

Как правильно дать имя ребенку

священник Константин Пархоменко

Влияет ли имя на жизнь человека?

Этот вопрос задают себе многие родители, давая имя малышу. Дашь имя мученика — будет всю жизнь мучиться, наречешь именем преподобного (монаха) — упаси Бог, станет монахом. Может быть, дать имя царя, полководца, мыслителя?

И каждый раз священники терпеливо объясняют: имя, данное ребенку, никаким образом на жизнь человека не влияет. И многие распространенные имена — в этом легко убедиться, раскрыв святцы, — носили одновременно и цари, и монахи, и мученики.

Вот пример: Иоанн.

Имя древнееврейское, которое в переводе значит — Благодать Божия.

В современном церковном календаре святых Иоаннов 188 человек.

Тут и апостол Христов Иоанн Богослов, и поэт-песнописец и богослов Иоанн Дамаскин.

И один из отцов-основателей сурового монашеского подвига Иоанн Лествичник, игумен монастыря на Синайской горе.

Иоанн Власатый — Христа ради юродивый, подвизавшийся в Ростове.

Иоанн Дамасский — отшельник, оставивший город и затворившийся в пещере.

Иоанн Кронштадтский — великий русский пастырь и общественный деятель.

Иоанн Палестинский — выдающийся постник.

Иоанн Константинопольский — патриарх и выдающаяся личность своего времени.

Иоанн Креститель, первый из мучеников, и за ним еще множество мучеников Иоаннов, пострадавших и в древние времена, и в новейшее советское время.

То же наблюдаем относительно других известных имен.

Вывод очевиден: имя святого никаким образом не отражается на судьбе ребенка.

А теперь скажем несколько слов об истории наречения имени.

Как нарекалось имя ребенку в дохристианские времена?

В Библии имя совсем не было неким случайным условным обозначением; имя — определяло место, которое должен занимать в мире его носитель. Бог завершает творение, нарекая имена его элементам: дню, ночи, небу земле, морю (Быт. 1:2-10), называя каждое светило его именем (Ис. 40:26), и этим определяет местоположение во вселенной этих элементов мироздания. Или же, Бог предоставляет Адаму наречь имена всем животным (Быт. 2:20) и этим самым определить их место и роль в мире Адама.

Так же и с человеком: первоначально имя, данное ребенку при рождении, обозначало его судьбу или будущий род деятельности. Это несложно увидеть, вспомнив имена древних ветхозаветных героев: Иаков значит занимающий место другого (Быт. 27:36); Навал — безумец (1 Цар. 25:25) и проч. Иногда имя указывало на особенность рождения: Моисей — вынутый из воды, иногда — на предназначение человека: Исаия — да спасет Бог. Имя считалось как бы отпечатком личности человека!

В Древней Руси ребенку давали народное имя. Русские не были так изобретательны, как греки или римляне. Часто малыша нарекали именем, производным от количества детей в семье — Перва, Первой, Первак, Вторак, Четвертуня; от цвета его волос и кожи — Черныш, Черняй, Беляй, Белуха. Имена придумывались и по другим внешним признакам — росту, особенностям телосложения — Сухой, Толстой, Долгой, Мал, Малыш, Малой, Малюта, Заяц, Беспалой, Головач и проч.

Нередко ребенка называли в зависимости от какой-то заметной черты его характера (Забава, Крик, Истома, Молчан, Неулыба, Смеяна, Несмеяна) или отношения к нему в семье (Голуба, Любим, Неждан, Чаян, Милава, Поспел, Хотен и др.).

Имена освященные

С возникновением христианства ситуация начала меняться, однако не сразу. Примерно до III века все принимающие Крещение оставляли те имена, которыми их нарекали родители-язычники. Многие имена, даже такие, как Вера, Надежда, Любовь… — это имена языческие: римские, греческие или еврейские.

Имена могли указывать на добродетели, какой-то род занятий, особенности характера, на многое-многое другое. Например, имя Роман — происходило от названия города Рим; имя Виктор (по-латински победитель) на добродетель доблести и т.п. Родители желали, чтобы их чадо походило на древних героев, богов, желали через имя привлечь на ребенка благословение неведомых высших сил.

Однако с распространением христианства рождаются иные принципы наречения имени. Уже в III веке становится принятым давать ребенку имя подвижника христианской веры. Этот святой, мыслили христиане, станет другом нашему сыну или дочери, будет молиться за него на небесах, перед троном Отца Небесного.

Получить свое имя, причем имя освященное, которое носил до тебя подвижник Церкви, значит вступить в таинственную связь и со Христом — Абсолютной Личностью, и с личностью прежде жившего подвижника Христовой веры.

Современный богослов отец Александр Шмеман пишет: «Человеческая природа не существует вне личностей, каждая из которых представляет собой поистине единственный и вполне личностный тип воплощения и реализации этой природы. Поэтому обряд наречения имени есть признание Церковью единственности этого конкретного ребенка, наличия у него божественного дара «личности»… Имя человека, отличая его от всех других людей, идентифицирует его личность и утверждает его неповторимость. Воплотившийся Сын Божий имеет человеческое имя, потому что Он есть совершенная личность, а не человек вообще, абстрактный и безличный носитель абстрактной человеческой природы».

Люди, ведущие подлинную христианскую жизнь, нередко рассказывают, что они чувствуют связь с тем человеком, имя которого носят, со своим святым небесным покровителем.

День, в который церковно празднуется память нашего святого, называется именинами, или днем Ангела.

Св. Иоанн Златоуст настойчиво учил прихожан:

«Христиане должны всячески стараться давать детям такие имена, которые бы не только возбуждали к добродетели самих получающих эти имена, но и для всех других и для последующих родов служили наставлением во всяком любомудрии».

Чаще всего христиане нарекали своих детей именами Апостолов Христовых, так что и в V веке, как и сегодня, больше всего было Иоаннов, Петров, Павлов…

Как правильно дать имя ребенку

Ныне принято давать ребенку имя прославленного святого, причем святого Православной Церкви. Однако если родители настойчиво хотят назвать малыша каким-нибудь экстравагантным именем или именем неправославным — это возможно. В таком случае по паспорту человек будет иметь имя Олеся, Алёна, Руслан, Санчес и проч., при Крещении же ему дадут имя святого.

Некоторые святые имеют по два имени — имя, которое они имели до Крещения, и имя христианское. Киевский князь Владимир в Крещении получил имя Василия, Ольга — Елены и т. д. В честь этих святых можно давать любое из двух их имен.

Сегодня называют детей именем любимой бабушки или деда, именем книжного героя, или просто понравившимся звучным и красивым именем. В этом нет ничего плохого, но можно вспомнить и иную, древнюю традицию: младенцу давали имя того святого, память которого пришлась на день наречения имени (8-й день по рождении).

Я еще раз повторю то, чего, бывает, не знают и некоторые батюшки: если мы хотим наречь имя ребенку по церковному, или, как говорят, по святцам, то это будет имя святого, память которого празднуется в 8-й день по рождении ребенка .

Можно дать имя (как сегодня распространено) в честь святого, в день памяти которого родился малыш. Говорят: «моя девочка родилась в день святой Ксении Петербургской. Разве я могу назвать ее иначе?..» Некоторая логика в этих словах есть, но это уже современная практика, а не церковная традиция.

С древности установлено, что крещаемые не могут принимать Имена Господа Иисуса Христа и Его Пречистой Матери — Марии. (Можно принять имя Иисус в честь ветхозаветного святого Иисуса Навина, а имя Мария — в честь святых Марий, которых множество.)

Выбирая для своего ребенка имя, следует помнить, что это имя — на всю жизнь, поэтому не следует стараться выделиться, называя младенца. Такие имена, как Аристоклий или Анемподист, безусловно, красивы и оригинальны, но не слишком ли ко многому они обязывают?.. Посмотрите, чтобы имя ровно и легко произносилось, не вызывало смешных или двусмысленных ассоциаций (автору известен такой анекдотический, но, к сожалению, реальный пример, когда родители, носившие фамилию «Дураковы», дали своей дочери имя… Идея).

В то же время заметим, что в последние десятилетия выбор имени для детей ограничился десятком-другим имен. Среди них — обязательно: Наталья, Татьяна, Мария, Екатерина, Елена и проч. (можно выявить даже некую моду на имена).

Родители забывают, что есть масса интересных и замечательных имен, сегодня почти не употребляющихся. И эти имена не менее благозвучны или интересны, чем популярные сегодня, а их носительницы-святые в своем христианском подвиге совсем не менее известны, чем те, чьи имена на слуху.

Чтобы показать, как, к сожалению, мало знаем мы о наших именах, приведем примеры мужских и женских имен, редко или вообще не встречающихся на практике. Из обширного списка я выбрал лишь малую часть благозвучных и древних имен и указал, что данное имя значит на языке народа, в среде которого оно появилось.

Имена:

Аввакум любовь Божия (евр.); имя, к сожалению, дискредитированное предводителем старообрядческого раскола протопопом Аввакумом, но, тем не менее, древнее и выразительное; происходит от имени библейского пророка.

Августин из города Августа (лат.)

Аверкий удерживающий, удаляющий (лат.)

Агапий любовь (греч.)

Агафангел добрый вестник (греч.)

Агафон добрый (греч.)

Адриан из Адрии (небольшой италийский городок) (лат.)

Адам человек (евр); этимологически имя произведено от «адама» — «красная земля».

Алипий беспечальный (лат.)

Алфей перемена (евр.)

Амвросий бессмертный, божественный (лат.)

Анастасий воскресение, воскрешенный (греч.)

Андроник победитель мужей (греч.)

Аристарх лучший начальник, отличный ( греч.)

Арсений мужественный, мужчина (греч.)

Валериан из города Валерии (лат.)

Варлаам сын Божий (халд.)

Варфоломей сын Фоломея (Толомея) (евр.)

Виссарион лесной (греч.)

Вонифатий благотворец (лат.)

Гавриил крепость Божия (евр.)

Галактион молочный (греч.)

Герман воин (древневерхненем.)

Григорий бодрствующий (греч.)

Гурий львенок (евр.)

Давид возлюбленный (евр.)

Дамиан покоритель, укротитель (греч.)

Даниил Бог — мой судья (евр.)

Дидим близнец (греч.)

Диодор Божий дар (греч.)

Дионисий божественный из Нисы (греч.)

Евлогий благословение (греч.)

Евсевий благочестивый (греч.)

Едесий радость (сирийск.)

Елисей его спасение — Бог (евр.)

Ераст любящий (греч.)

Ефрем плодовитый (евр.)

Зосима жизненный (греч.)

Иаков заклинатель (евр.)

Ианнуарий привратник (лат.)

Игнатий огненный, раскаленный (лат.)

Иероним священноименный (греч.)

Иларион тихий, радостный (греч.)

Илия крепость Господня (евр.)

Ириней мирный (греч.)

Иустин сын Иуста (лат.)

Кассиан порожний, пустой (лат.)

Киприан с острова Кипр (греч.)

Кирилл солнце (перс.)

Климент милостивый (лат.)

Корнилий сильный (лат.)

Лаврентий лавровый (лат.)

Лазарь Бог-помощник (евр.)

Лев лев (греч.)

Ливерий свободный (лат.)

Лонгин долгий (лат.)

Лука родом из Лукании (греч.)

Макарий блаженный (греч.)

Мануил определение Божие (евр.)

Марк сухой, увядающий (лат.)

Меркурий торговец (лат.)

Мефодий упорядоченный (греч.)

Назарий посвященный Богу (евр.)

Нестор возвратившийся домой (греч.)

Никандр муж победы (греч.)

Никита победитель (греч.)

Никон побеждающий (греч.)

Нифонт трезвый (греч.)

Паисий детский (греч.)

Палладий из Паллады (греч.)

Панкратий вседержавный, всесильный (греч.)

Пантелеимон всемилостивый (греч.)

Парфений девственник (греч.)

Пимен пастырь (греч.)

Платон широкий (греч.)

Поликарп многоплодный (греч.)

Порфирий багряный (греч.)

Прокл далекий (лат.)

Родион геройский, розовый (греч.)

Рустик деревенский (лат.)

Савватий субботний (евр.)

Севастиан досточтимый (греч.)

Серафим пламенный (евр.)

Сила молчание, покой (евр., лат.)

Силуан лесной (лат.)

Сильвестр лесной (лат.)

Симеон услышание (евр.)

Симон услышание (евр.)

Софроний здравомыслящий (греч.)

Стефан венец (греч.)

Терентий полирующий, растирающий (греч.)

Тимофей почитающий Бога (греч.)

Тихон счастье (греч.)

Трофим питомец (греч.)

Фаддей хвала (евр.)

Феодор Божий дар (греч.)

Феодосий Богом данный (греч.)

Феоктист Богом созданный (греч.)

Феофан Богоявление (греч.)

Феофил друг Божий (греч.)

Феофилакт богохранимый (греч.)

Ферапонт слуга (греч.)

Филадельф братолюбец (греч.)

Филарет любитель добродетели (греч.)

Филипп любящий коней (греч.)

Флорентий цветущий (лат.)

Фома близнец (евр.)

Харитон благодатный (греч.)

Христофор Христоносец (греч.)

Женские имена

Агапия добрая (греч.)

Агнесса Агния непорочная (греч.)

Ада благородная (древневерхненем.)

Акилина орлиная (греч.); в простонародье это благозвучное имя было превращено в Акулину. Можно предложить родителям требовать от знакомых и родственников именно такого, греческого, а не простонародного русского (Акулина) варианта произнесения имени

Алевтина сильная (лат.)

Ангелина вестница (греч.)

Аполлинария Аполлонова (греч.)

Ариадна строго сохраняющая супружескую верность (греч.)

Афанасия бессмертная (греч.)

Варвара иноземка (греч.)

Василисса царственная (греч.)

Вероника образ верности (греч., лат.)

Гликерия сладкая (греч.)

Диодора Божий дар (греч.)

Ева жизнь (евр.)

Евдокия благоволение (греч.)

Евсевия благочестивая (греч.)

Евфросиния радость (греч.)

Женевьева (по-церковнославянски — Геновефа)

Зинаида божественная (греч.)

Илария тихая, радостная, ясная

Иоанна благодать Божия (евр.); обычно это имя передают на западный манер: Жанна или Яна;

Исидора дар Исиды (египетской богини) (греч.)

Иулиана, Иулиания, Иулитта и др. дочь Иулиева, или Юлиева (лат.). Это имя древнего римского рода. Один из представителей этого рода — Гай Юлий Цезарь.

Иустина дочь Иуста.

Касиния служанка (лат.)

Кирия Господня (греч.)

Клеопатра славная по отцу (греч.)

Констанция постоянная (греч.)

Лия утомленная (евр.)

Лукия светлая (лат.)

Мариам их восстание, звезда моря (евр.)

Мелания черная (греч.)

Павла маленькая (лат.)

Павлина, Паулина принадлежащая Павлу (лат.)

Параскева пятница, приготовление (греч.)

Пелагия морская (греч.)

Руфина рыжеватая (греч.)

София премудрость (греч.)

Сусанна белая лилия (евр.)

Феодора Божий дар (греч.)

Феодосия Богом данная (греч.)

Феофания Богоявление (греч.)

Харита любезная (греч.)

Харитина благодатная (греч.)

Христина Христова (греч.)

Юния молодая, юная (лат.)

Священник может советовать при выборе имени следовать современным справочным изданиям, особенно церковным календарям, так как в светских изданиях часто даются имена советские или искаженные западные и таких святых нет в помине.

Напомним, что ежегодно выходит Церковный календарь Московской Патриархии, где дается перечень наиболее известных святых, он продается в церковных лавках и магазинах.

Помните: имя, данное ребенку, будет пронесено им до самой смерти и может послужить в детстве и юности поводом к насмешкам и издевательствам со стороны сверстников. Многие из древних имен, которые носили подвижники благочестия, вряд ли уместны сегодня. Из числа таких имен упомянем: Алгабдил, Амавс, Аод, Араб, Атом, Евпл, Евпроб, Квадрат, Мудий.

Женские: Аксуя, Голиндуха, Дракона, Каздоя и проч.

А еще недавно…

Еще несколько десятилетий назад новорожденным давались «новые» имена, порожденные идеями социализма, индустриализации и проч.

Мальчики часто получали имя Коммунар, а девочки Коммунара. Появились имена Октябрь (муж.) — Октябрина (жен.); Май (муж.) — Майя (жен.) и проч. В одной семье сына назвали Рево, дочь Люция, что вместе означало «Революция».

В календарях советского времени можно встретить и совсем экстравагантные: Даздрасперма (расшифровывается как «Да здравствует Первое мая»), Владлен (расшифровывается как «Владимир Ленин»), Воля, Интерна, Искра, Идея, Перкосрак (первая космическая ракета).

В 60-х — 70-х годах интерес к новым «оригинальным» именам угасает. Если детей и нарекают по-новому, то это уже не «коммунистические» имена, но «индустриальные», «космические».

Так, относительно популярными становятся: Ион, Аполлон, Венера, Меркурий, Феб, Гелий. Можно встретить и Икара, Одиссея, Титана, Селену. В начале 70-х годовв Ленинградском Дворце торжественной регистрации рождений «Малютка» двум девочкам были присвоены имена Весна и Тайна.

Начиная же с 70-х годов пробуждается интерес к старым русским именам (особенно для девочек). К 90-м годам особо популярными среди них становятся: Ксения, Варвара, Иулиания, Елизавета, Евдокия и проч.

На 90-е годы особо популярными среди них становятся: Ксения, Варвара, Иулиания, Елизавета, Евдокия…

Что делать, если христианское имя забылось?

Нередко в храм приходят люди, имеющие неправославное имя, но когда-то, в детстве крещеные. Своего христианского имени они не помнят, а родители, которые их крестили, умерли. Что делать? Так и приходить в храм с именем Лениана, Марксина, Октябрина?.. Ничего страшного в этой ситуации нет. Нужно просто прийти к священнику и сказать об этом. Священник прочитает специальную молитву На наречение имени и даст вам новое имя православного святого.

Поколенная роспись

Сбор материал и подбор документов дотирован до 5 февраля 1908 года, подготовил камергер Сиверс Александром Александровичем (*1866 — † 1954гг.), на день составления состоял на должности помощника начальника Главного Управления уделов;
по духу нумизмат, хобби — генеалог.

I.
Родион Юрасов — родоначальник

II.
2. Иван Родионович, *1680год…………. ……………………………….. 1
III.
3. Иван Иванович……………………………………………………….. 2

Лета 7189 июля в 18 день били челом великому государю дарю и великому князю Федору Алексеевичу веся Великая и Малая и Белая России самодержцу атемарцы Иван Иванов сын да Иван да Федот Борисовы дети Юрасовы поместье де у нить в Атемарском уезде дано ему Ивану после отца, а им Иванужъ да Федоту после деда их Ивана Родионова сына Юрасова, по писцовым книгам, а выписи де у них на то поместье с писцовых и с переписных книг нет; и великий государь пожаловал бы велел им на то поместье и на крестьян дать выпись и …:
«…по указу Великого государя царя и Великого князя Феодора Алексеевича всея Великая и Малая и Белая России самодержца и по помете на выписки дьяка Луки Нестерова ведено на то поместье с писцовых и с переписных книг дать выпись а в приказе Казанского дворца в атемарских писцовых книгах Ивана Бобрищева Пушкина да подьячего Анисима Ильина 150 и 151 году написано за Иваном за Родионовым сыном Юрасовым усадище смежно с Ивановым поместьем Зайцова и к усадищу дикого поля…»
Далее по тексту Указа…. на пашню добрыя земли 150 четь в поле а вдву потомуж сена меж поля по вражком и по конец поля 300 копен да за ним же усадище на малой речки Сape смежно с Ивановым поместьем Зайцова и к усадищу дикого поля на пашню добрыя земли 100 четьи в поле а вдву потомуж сена меж поля по вражком по конец поля под Саре по мрою 200 копен, а всего за ним дикого поля на пашню добрыя земли 250 четьи в поле а вдву потомуж сена 500 копен;
особо отмечино:… «…а межа тому Иванову поместью Юрасова с любимовым поместьем Тарханова, почти от речки Алатыря стоит дуб на нем грань, а от того дуба прямо на столб дубов на нем две грани, а от того столба на другой столб дубов на нем две грани, а от того столба на 3 столб дубов, на нем две грани, а от того столба на 4 столб дубов на нем две грани, а от того столба прямо чрез дорогу Чукальской земли направо земля Ивана Юрасова, а налево земля любима Тарханова,….»
необходимо сравнить на карте где проходила указанная дорога и продолжение по документу тогоже Указа:… «межа Иванова поместью Юрасова с любимовым поместьем Тарханова почти от реки малые Сары на берегу у малые реки Сары стоить столб дубовой на нем две грани а от того столба прямо на другой столб дубовой, на нем две грани а от того столба под Сар на мру на дуб, на нем 2 грани направо земля Ивана Юрасова, а налево земля любима Тарханова…»
необходимо заметить важные подробности указанные в приводимом документе:… «…и в прошлом году Иван Родионов сын Юрасов умер а то его атемарское поместье пашни 250 четьи с сенными покосы и со всеми угодья по даче нынешнего 189 года шля в 14 день дано сыну его Иванову атемарцу Ивану да внучатом сына его Иванова Борисовым детям Ивану да Федоту да девкам Аксинье да Салманиде Юрасовым,…»
а в переписных Саранских книгах Павла Языков да подьячего Фомы Протопопова 183 года написано:
«… в селе полем за Иваном Ивановым сыном Юрасовым помещиков два двора пустых задворных полонных людей Якушки Яковлева Тишки Федорова, а те люди в бегах да бобыльских дворов бобыль Панька Григорьев да у негоже живет брать двоюродной Иванко Андреев у панки дети Иванко 10 лет, Стенька 4 лет, у Ивашки Приимош Корнилко Иванов 10 лет да вобче бобыль с братом Борисом Юрасовым,…»
Далее по тексту:… Гришка Марков, а прямое имя ему Мануилко у него сын Васька у Васьки дети Левка 3 лет Еська 2 лет два внука Васка Иванов женат, да Антошка Лазарев 4 лет в том же селе Полом за Борисом Ивановым сыном — Юрасовым — помещиков задворных людей Исайка Иванов у него сосед Федка Григорьев у него дети Ефремка 3 лет Якушка 2 лет — Андрюшка Иванов, у него сын Кирюшка женат — Стенька Филатьев у него сын Ермошка 7 лет да сын Демка 5 лет да брать Еремко Иванов 15 лет да Приимош Васька Васильев 3 лет а крепости на тех задворных людей у помещика на Москве, да пустых крестьянских дворов — Еремки Федорова, у него сын Федька 4 лет двор Ефимки Федорова, а те крестьяне отданы в крестьянство по крепостям Якову Александрову сыну Жукову.
Подлинная выпись за подписом по склейкам на обороте дьяка Тимофея Литвинова за справкою Дениски Варламова (копия в деле Герольдии).
[подлинность и пунктуация текста сохранены мною специально, но архивные документы до 1.11.2006г. не представилось проверить, хотя попытка такая была сделана в сентябре 2006г. далее приводятся интересные документы:…]
Лета 1701 года июня в 1 день, по указу Великого государя даря и Великого князя Петра Алексеевича всея Великая и Малая и Белая России самодержца и по наказу стольника и воеводы Алексея Матвеевича Кравкова да дьяка Михаила Шалыкина симбирянин Зиновей Григорьев сын Тарханов даль сию владеную выпись с отказных своих книг симбиряком Ивану Алексееву сыну Аленину да атемарцу Ивану Иванову сыну Юрасову впредь для владенья поместной их примерной отказной земли в симбирском уезде в урочшцах за Тальским острогом на речки Инза от устья речки Попуще по обе стороны речки Лебедевки подле дачь симбирянина Фрола да Захара Гордовых стоварищи и вверх по Инзе до Черного лесу Ивану Юрасову да Ивану Аленину отказал против их челобитья и грамоту в поместье им к прежним их поместьем что отказывал Любим Немчинв в новичные их оклады по семидесяти четвертей в поле а вдову потомуж и в той их выше писанной даче и урочищахъ против их челобитья и грамот и наказу по сыску сторонних людей сыскать про той поместную землю сыскивал сторонними людьми и по сыску тое землю с усадьбою и с лесы и с сенными покосы и со всеми угоди и с живо тинным выпуском по писцовому наказу отказал Ивану Алексееву сыну Аленину да Ивану Иванову сыну Юрасову по двести по тринадцати четв. человеку в поле а вдву потомуж к прежвим их поместьем отказал и в отказные книги написал подлинно и стех отказных книг дал им помещиком владеную запись за своею рукою к выписи подлинной Зиновей Тарханов руку приложил (копия в деле Герольдии).

4. Борис Иванович………………………………………………….……………. 2.

IV.
5. Афанасий Иванович….……………………………………………………….. 3.

Список с подлинного письма: 201 года сентября в 20 день стольник Петр Михайлов сын Ермолов даль cie письмо атемарцу Афанасью да брату его родному Никите Ивановым детем Юрасовым в том, что договорились, они со мною чтоб промерить им мне Петру поместную свою землю в Алаторском уезде в Верхоменском стану в деревни Тапорнине Абаженово тоже восемьдесят восемь чет. в поле а в две потому с лесы с сенными покосы и со всеми угодья с усадьбами на мою Петрову поместную землю Алаторскаго уезда, что дано мне из дикого поля на речки на Петряше на четверик а за перехожие четверти взять им Афонасью и Никите у меня Петра денег 30 руб. да лошадь за два руб. в нынешнем же в 201 году октября в, 20 день а как они Афанасий и Никита те деньги и лошадь по сему письму примут и им того числа дать мне на той своей поместной земли, а расписка челобитная за руками и по той своей за ручной челобитной и расписки и отказам не спорить и как челобитную и росписка дадут и им у допросу сказать и ничем не спорить а меняться нам теми своими поместными землями пусто на пусто и расписать за теми землями в нынешнем же году и как те наши земли меж нами и меною расписаны будут и стой земли подати великих государей платить с того числа крестьянам моим Петровым и с крестьянских дворов что написаны за маркой Топорниным в переписных книгах и на той земле девять дворов истех девяти дворов досталось по разделу и по поступке тетки их Катерины Меркурьевской жены Топорнина отцу их четыре двора крестьянских и те подати платить с четырех дворов крестьянам же моим в том Петр cie письмо даль, а cie письмо писал по приказу государя своего столника Петра Михайловича Ермолова человек его Никита Андреев, у подлинного письма назади пишет —1702 года декабря в 12 день за записку по указу печатных взято и сiя крепость в Саранску в приказе у крепостных дел в книгу записана подписал надсмотрщик Семен Власов, у подлинного письма в руки пишет, к сему письму Петр Ермолов руку приложил.
К сему списку Невскаго Николаевскаго девичьего монастыря дьячек Ларион Попов в место Афанасьева человека Юрасова Василия Сафронова по его веленью руку приложил а подлинное письмо он Василий к себе взял (список в деле Герольдии).

6. Никита Иванович. …………………………………………………………….. 3.
7. Иван Борисович……………………………………………………..…………. 4.
8. Федот Борисович. …………………………………………………………….. 4.
1. Аксинья Борисовна ………………………………………………..………….. 4.
2. Саломонида Борисовна………………………………………………………. 4.
V.
8. Яков Афанасьевич. ………………………………………..……. 5.

По купчей, совершенной в Сызрани у крепостных дел 31 декабря 1717 самарянин Степан Иванов сын Ярцов продал Якову Афанасьеву сыну Юрасову крепостных своих дворовых людей и крестьян мужеского пола 6 и женского 8 душ за 15 руб. (копия в деле Герольдии).
По выводной описи, данной в Малом Корсуне у крепостных дел 11 марта 173О прапорщика Алексея Григорьевича Апрянина Симбирскаго уезда села Рожественскаго Сызган тоже крестьянином его старостою Иваном Прокофьевым драгуна Якова Афанасьевича Юрасова. Симбирскаго уезда села Кузмодемьянскаго Попуз тоже крестьянину его Феклисту Тимофееву, старинная крепостная крестьянская девица Фёкла Родионова, которая в бегах вышла замуж за него Феклиста, выпущена на вывод за 10 рублей (копия в Герольдии).

10. Иван Никитич……………………………………………………………… 6.
VI.
11. Иван Яковлевич (с 1725г.) ………………………………………………… 9.

1762 года августа в 14 день, по указу ее величества государыни императрицы Екатерины Алексеевны самодержицы всероссийской, дан сей ее императорского величества указ из государственной военной коллеги отставному от воинской ж статской службы капитану Ивану Яковлеву сыну Юрасову которой служил во Псковском пехотном полку поручиком и в нынешнем 762 году в военную коллегию от г. генерал Аншефа и кавалера графа Румянцова прислан за болезнями для отставки, и об нем по аттестату от полку показано: от роду 37 лет в службе 745 февраля 18 из дворян за ним мужеска полу 36 душ, попутчиком 760 января 1, во время его службы был в походах в 748 и 749 в Цесарии вспомогательном корпусе в 757 в Пруссии при деревне Грос Эгерсдорф на генеральной; баталии в 758 в Бранденбургии и Померании в 759 июля 12 при деревне Пальцих августа 1 числа при городе Франкфурте во всю неприятелем баталию, и на последок того при действительном оного прогнании при своей должности находился исправен в 760 в Шлезии и Бранденбургии в 761 годах в Шлезии Бранденбургии и Померании и при атаке города Колберха, в Ферберах Кригсрехтах, в штрафах не бывал и минувшего июля 24 дня по указу ее императорского величества и по смотру государственной военной коллегии оной Юрасова за его болезными от воинской и статской службы отставлен вовсе с награждением капитанского чина, на который чин присяга ему учинена и за повышение взято и с сим ее императорского величества указом отпущен в дом на его пропитание и сей указ при отбытии из С.Петербурга объявить в главной полицеймейстерской канцелярии. № 10743 (копия в деле Герольдии).
Приведу другой документ: «Мемориальный список участников Отечественной войны 1812г., умерших в Рязани и похороненных на Лазаревском кладбище в 1812-1814гг.» в данном списке под № 21 указывается, что в 1812 году захоронен «рядовой Иван Юрасов 62 лет» это не одно и тоже лицо, т.к. год † (1725+62=) приходится на 1787 год. поиск новой линии надо продолжить.

3. Марфа Ивановна ……………………………………………………………………… 10.
Замужем за Никитою Жмакиным. У них двое сыновней Иван и Федор Жмакины.
P.S. ЖМАКИНЫ — русский дворянский род. Стряпчий Иван Васильевич Ж. пожалован вотчиною в 1680 году. Из его потомков Т.С. Александр Яковлевич (1780-1850), известный в свое время администратор, был симбирским губернатором и директором департамента общих дел министерства внутренних дел. Род Ж. внесен в VI и II части родословной книги Казанской и Саратовской губ.
VII.
12. Петр Иванович, р. в 1767г. ………………………………………………………….. 11.

По указу Ее Величества Государыни Императрицы Екатерины Алексеевны Самодержицы всероссийской из государственной военной коллегии отставному от воинской службы прапорщику Петру Юрасову, который находился в Оренбургском драгунском полку в служб как по списку показано: подпрапорщиком 783 июня 12, из дворян, за ним мужеская полу 20 душ, от роду ему 20 лет, вахмистром 786 февраля 22, в походах и штрафах не бывал к повышен достоин, а сего апреля 12 дня Государственною военною коллегию в сходность его прошения за болезными от воинской службы отставлен на его пропитание поудостоинству с награждением прапорщичья чина, во свидетельство чего ему сей Ее Императорского Величества указ и дан в С. Петербурге апреля 30 дня 1787 года, № 4579.
По именному Его Императорского Величества указу, объяв¬ленному Правительствующему Сенату Министром внутренних дел князем Алексеем Борисовичем Куракиным 26 февраля 1808, по представлению Пензенского гражданского губернатора тайного советника Вигеля, титулярный советник Юрасова, более семи лет в чине семь состояний и при отправлеши службы, по выбору от дворянства, правивший должность городничаго в Городищах с особым усердием и успехом, произведен в коллежские ассесоры (на основании указа Прав. Сената по 1 деп. от 3 марта 1808г. за № 5241, указ Пензенского губернского правления Городищенскому земскому суду 27 марта 1808г. за № 9628).
В качестве бывшего судьи Городищенскаго уездного суда, в воздаяние ревностной и усердной службы, продолженной в должностях по выбору дворянства, более трех установленных сроков, пожалован 14 марта 1819г. орденом Св. Владимира 4 степени (грамота из Капитула орденов от 16 апреля 1819г.)
Женат на дворянке Наталье Ивановне Жмакиной.
В 1817г. за Петром Ивановичем Юрасовым состояло наследственное имение Городищенской округи в селе Салмановке 20 душ и Симбирской губернии Корсунской округи в селе Папузе — 50 душ; за женою его Мокшанской округи в селе Саморукове — 20 душ и Симбирской губернии Корсунской округи в селе Папузий -18 душ (семейный список, представленный в депутатское собрание).

13. Иван Иванович………………………………………..……………………………. 11.
Умер в отставки подпоручиком.
VIII.
4. Александра Петровна………………………………………………………………. 12.
14. Павлин Петрович………………………………..………………………………… 12.

Поступил в морской корпус кадетом — 20 марта 1819г.; произведешь в гардемарины — 5 июня 1821г.; произведешь в мичмана, с переводом в Каспийскую флотилию — 21 апреля 1824г.; с 1824-1828гг. на судам флотилии ежегодно плавал у Персидских берегов; произведен в лейтенанты —1 января 1830г.; командовал бригом Тавриз в Каспийском море; уволен от службы чином капитан-лейтенанта —14 января 1832г. (Общий морской список, СПБ. 1894г., ч. VIII, стр. 553).

15. Николай Петрович …………………………………. …………………………. 12.
На службе в Олонецком пехотном полку подпрапорщиком (1827г.)
5. Варвара Петровна ……………………………………. …..……………………… 12.
16. Владимир Петрович, р. 2 марта 1809г. …………….……………………… 12.

Родился в г. Городищах, при крещении 5 марта восприемником был генерал Григорий Аполлонович Колокольцов (свид. Пензенской дух. конс. 23 декабря 1827г., № 11499); в службу вступил в Киевский гренадерский полк (отнош. инсп. деп. воен. мин. в Герольдию от 5 марта 1829г., № 2779).

6. Софья Петровна ………………………………………..………………………….. 12.
7. Клавдия Ивановна …………………………………..……………………………… 13.
_________________________________________________________________________
Выше приведенные документы или как Сиверс А.А. назвал их «материалы» были отпечатаны в типографии Санкт-Петербурга и выпущены 12 страничной книжечкой, тираж данного издания не известен. Ксерокопию данной книги по просьбе автора привез из Санкт Петербурга Макаров Владислав Владимирович в марте 2006г.

Описание герба:
«Въ щите, имеющемъ серебреное поле видна выходящая съ вершины щита изъ облакъ рука съ мечемъ и подъ онымъ изображено красное сердце, пронзенное крестообразно двумя стрелами. Щить увенчанъ дворянскимъ шлемомъ короною съ строусовыми перьями. Наметъ на щите серебреный, подложенный краснымъ».

История рода:
Фамилии ЮРАСОВых многие служили Российскому Престолу дворянской службы в различных чинах, и были жалованы от Государей в 1626г. и др. годах поместьями. Все доказывается справкою Вотчинского Департамента. Большие и малые деятели фамильного ряда ЮРАСОВых внесли достойный вклад становления БЛАГОРОДНОГО русского ДРЕВНЕГО рода. За 250 летнию историю русской фамилии рождена новая наука антропонимика, которая помогает объяснить немало фактов в истории, географии, этнографии. Из рядных записей и актов следует, что во второй половине XVI века в НОВОСИЛЬСКой провинций воеводой стоял Л.Ф. Юрасов (см.: РГАДА. ф. 304, 1 ед. хр., 1763 — 1764. оп. 1 (ед. хр. 372)), стольник Иван Афонасьев сын Юрасов в декабре 1710г. был воеводой в Корачёве Корачёвского уезда вновь сформированной Киевской губернии. (см.: РГАДА. ф. 1209, оп. 1, д. 1040, л. 37), с 1629г. по 1630г. воеводой Карачева Орловской губернии был Яков Юрасов, его сын Игнат в 1651г. писался Брянским помещиком, а его сын Осип в 1706-13гг. исполнял обязанности стольника при Петре I, службу нес в различных крепостях Киевской губернии, на выделенной царём вотчине было построено 64 жилых дома, в которых жителей было более 1600 человек! (см.: см.: РГАДА ф. 1209, оп. 158, д. 10236, л. 101).
В 1649г. при принятии Соборного Уложения Григорий Юрасов из Карачёва трижды «руку пиложил» за своих соплеменников фамилий: «товарыща своево Iова Бошина из Карачаева, Одоевцов Фалимера Шетилова, да Федора Колупаева и вместо Орлян…». В город Корчева Корчевский уезд Тверской губернии в 1689г. воеводой был направлен стольник Фёдор Юрасов.
В 1681 году два брата Иван Борисович и Фёдор Борисович имели земельные наделы и поместья в АТЕМАРском уезде Казанской губернии, а юридического оформление данной земли принадлежала их отцу БОРИСУ. Сыновья обоих братьев стали родоначальниками потомственным военных: Фёдор Фёдорович имел чин поручика, находился в разных полках, выполняя поручения царствующего Петра Алексеевича с завидной охотой, своих сыновей Алексея и Владимира с 1700г. пристроил на столичные Московские должности и передать им подворное хозяйство в 1712г. Владимир очень быстро в 1703г. стал капитаном в Большом полку (см.: РГАДА. ф. 1209, оп. 1, д. 1040, л. 239, 311).
В 1693 году ИВАН Юрасов «…с товарищами…», имел земельные наделы за рекой СУРА, и на речке КЕНДА. Упоминается формулировка «…в их старых дачах…». Свое поместье в 1748г. — село Всесвятское, Кенша тож, Засурского стана Пензенского уезда передал сыну Марку, поместье с 1780 года с. Кеньша тож в составе Городищенского уезда, а в 1785 году помещиком был старший сын Андреян Маркович Юрасов (см.: РГАДА, ф.350, оп.2, е.хр.2546, лл. 474 об.-491 об.).
В 1748 году селе Воскресенское ранее именовалось: «…Чепурлейка тож, того же стана и уезда…» перешло к младшему сыну драгуну Кириллу Ивановичу Юрасову (см.: РГАДА, ф.350, оп.2, е.хр.2546, лл. 281-285 об.), который по переписи имел всего 5 ревизских душ. После своей кончины в 1785 году имение перешло его вдове Матрене Ивановне Юрасовой, которая поделила поместье с Даниилом и Ферапонтом Ивановичами Юрасовами (см.: РГАДА, ф.350, оп.2, е.хр.2546, лл. 281-285 об.), село Воскресенское входило в состав Николо-Барнуковской, в 1910г. – Базарно-Кеншинской волостей Городищенского уезда. В 1912г. было 111 дворов. Решением Пензенского облисполкома от 11.3.1987г. исключено из списков населенных пунктов в связи с выездом жителей. Уроженцем села Чепурлейка был народоволец Дмитрий Алексеевич Юрасов *12 апреля 1842г. с. Чепурлейка, Городищенского уезда, Пензенская губернии — †1919г. в 77 лет захоронен на городском погосте Нижнего Новгорода. В 1840г. семья владела фамильным имением Чепурлейка в Городищенском уезде в 200 десятин земли (218 га), мать его была крупной помещицей, видным человеком в Пензе (см.: ГАРФ. ф. 272, оп. 1, ед. хр. 21, л. 57, д. 15. лл. 88-90, д. 17. л. 115, 245, 328; д. 19. л. 84, ф. 277. оп. 1. д. 13. л. 436).
В прошении, поданном 23 ноября 1817 года, коллежский асессор Петр Иванович Юрасов представил в Пензенское дворянское депутатское собрате в доказательство благородного своего достоинства различные документы вместе с поколенною рода своего росписью за его рукоприкладством и за свидетельством 8 дворян Городищенскаго уезда и ходатайствовал о внесении его с семейством в дворянскую родословную книгу по Пензенской губернии.
Карачевский помещик поручик Федор Иванович Юрасов, отец будущего декабриста Ивана Федоровича Юрасова [*24.7.1803г. — †пс.1856г. В службу вступил колонновожатым в свиту по квартирмейстерской части — 3.3.1821г., прапорщик — 29.1.1823г., находился на съемке Бессарабской области], с которым весной 1853 года охотился на дупелей в севских и трубчевских лесных и болотистых местах Орловской губернии молодой Иван Тургенев, автор «Записок охотника». Проживая под секретным надзором полиции в шаблыкинской деревне Давыдовке, Иван Федорович еще до отмены крепостного права добился в 1857г. перевода своих 69 крестьян в вольные поселяне (см.: ГАРФ, ф. 48, оп. 1, д. 126; ф. 109, 1 эксп., 1826г., д. 61, ч. 249).
С 1626г. по 1917г. фамильные поместья более 25 вотчин и усадеб принадлежали Юрасовым:
o в селе ДОМАЧИ Бигильдинская (Сурковская) волость Данковский уезд,
o в деревне ЗАБЕЛИНА Погостинская волость Касимовский уезд Рязанской губернии,
o в селе ДАВЫДОВО Карачевский уезд Орловской губернии,
o в селе ЮРАСОВО Карачевский уезд Орловской губернии,
o в слободе ЮРАСОВКА Путиловский уезд Белопольский округ Харьковской губернии,
o в деревне ЮРАСОВо на речке Листань Рязанской губернии,
o в дерявне ЮРАСОВО Окологородний стан Рязанский уезд Рязанской губернии,
o в селе Плясово-Юрасово Рождественско-Хавского уезда Воронежской губернии,
o в селе Новотроицкое Ардатово, при реке Алатаре, при большой из Синбирска по московской дороге в Арзамас,
o в селе Выры Симбирcкого уезда Симбирской губернии,
o в деревне Гридино Подгородного стана Карачевского уезда.
o и др.
см.: вотчины в соответствии с купчей от 21 апреля 1734г. Анны Федоровны Ноздрачевой, данная карачевскому помещику Дмитрию Алексеевичу Юрасову на проданную землю в д. Гридино Подгородного стана Карачевского уезда.
Юрасов Павел Никифорович получил классный чин прапорщика в 1783г., что позволило ему стать дворянином Казанской губернии, его сын Николай Павлович и внук Иван Павлович пользовались льготами дворянского собрания (см.: Степанов В.П. Русское служ.дворянство 2-й пол. XVIIIв. СПб.,2000г.) их предками были татарские князья в Казани…(см.: сайт www.1259.ru/load/).
Его родной брат Юрасов Павлин Никифорович прапорщик, титулярный советник, уездный казначей в 1804-08гг., из дворян Алатырского уезда Симбирской губернии,владелец имения размером 1,5 тысячи га в Озерской волости Ставропольского уезда, его предок Лука Юрасов в 1675г. владел землей в Кадыковской волости Симбирского уезда по речкам Космынка, Белый Ключ, Вязовка. Однодворец Андрей Андреевич Юрасов там же владел в 1780г. 108 десятинами пахоты. Его сын статский советник Сергей Павлинович Юрасов — ставропольский уездный предводитель дворянства (1875-80гг.), самарский губернский предводитель дворянства (1878-81гг.)…» В перечне: «Крупные экономии и хутора Ставропольского уезда. (1863г.)» указывается: Озерской волость. Усадьба Юрасова — 1372 дес.
В архиве А.В. Толстого сохранена выпись из столпца «…дл. 3 арш., шир. 2…» столь обширном документе длиной в 3 аршина и шириной = 2, идет повествование: «…№ 49. 7198- 1690г. Выпись из алатырских записных книг: «…Лета 7198 года, августа в 11 день. Бил челом Вкл. Государям Царям и Вел. Кн. Иоанну Алексеевичу, Петру Алексеевичу, (тит.) синбиренин Лукиан Степанов сын Юрасов, а на Алатырь в приказной избе стольнику и воеводе кн. Трофиму Федоровичу Барятинскому подал…» В госархиве Ульяновской области сохранился документ: «Опись столбцов из коллекции Симбирской Ученой Архивной Комиссии»: «…Грамота Петра Алексеевича от 8 матра 1694г. выданная карачевскому воеводе Ивану Григорьевичу Урывкову… о размежевании спорных поместных земель помещиков Алексея Максимовича сына Ноздрачева и Лукьяна Михайловича сына Юрасова на речке Серы…» (см.: ГАУО Список. На лиц. ст. запись о снятии копии для Симб. уч. арх. ком. 1 ст. в ст. 372 449(611) 1694г. после апреля 23 (Первая цифра — № дела в данной описи; вторая и третья — нумерация по старым описям; сст. в ст.- количество сставов в столбце, б/д — без даты). Его сын «…Федор Лукинъ сынъ Юрасовъ…имел в 1706-12гг. чин боярского списка: дворянин, в Севском полку…» сохранились данные, что он был «…Ис карачевцов…»
В архивных документах: «Выписи на земельне владения Богословского монастыря в Окологородном и Пониском станах из писцовых книг письма рязанских двутретных писцов князя Федора Семеновича Мезецкого да Третьяка Михайлова Дубровина с товарищами от 16 июля 1553 года». Оригинальный текст источника гласит следующее: «… Монастырские ж бывали деревни а нынеча пусты, а запустели от тотарские войны, а были за детьми за боярскими в нагодчине по игуменским грамотам… п[устошь] Юрасова, что была за Ваской за Юрасовым…» (см.: Писцовые книги Рязанского края XVI-XVII вв. том 1. вып. 2. Рязань, 1997. с. 13.) и «….Рачительный хозяин прикупает вотчину дьяка Федора Кунакова: сельцо Ширяево и пустошь Барзунцы. Юрасов Василий Акинфиев, мещ., 49 19/24, 1594…» Как видно из фразы, некий мещанин Юрасов Василий Акинфиев в 1594г. смог «прикупить» вотчину, до настоящего времени не исследованы, остаются места покупки сельцо Ширяево и пустошь Барзунцы. Слово «мещанин» говорит о том, что Василий городской житель, следовательно смело можно заключить новое лицо ВАСИЛИЙ был зажиточным и по-видимому имел хорошее наследство от своего отца АКИНФИЕВа.
Т.О. 1553 год упоминание фамилии Юрасовых в архивных документах Российской империи, а родоначальником фамилии Рязанской ветви необходимо считать АКИНФа.
Если заглянуть в СПИСОК ДРЕВНЕЙШИХ СЕЛ И ДЕРЕВЕНЬ РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ, УПОМИНАЕМЫХ В ОПИСАНИЯХ И ЧАСТНЫХ АКТАХ нач. XIV- нач. XVIIвв. увидим следующие:
согласно документов населенные пункты ЮРАСОВО существовали в XVIв. и находились:
1. пустошь Юрасовка на речке Вязовка
2. деревня Юрасово на реке Оке Перевицкий стан
3. сельцо Юрасово (Ефаново) на речке Воже Окологородний стан
4. сельцо Юрасово (Ефаново) на речке Олешне Окологородний стан
5. деревня Юрасово Бахмачеевской волости Рязанского уезда
6. деревня Юрасово на речки Листании
В переписной книге за 1710 год князя В. Мещерского по приказанию Петра I проводилась первая учётная перепись города Тобольска на (л. 634) Глава 8 указывается: «…Церкови Благовещения Пресвятой Богородицы а в ней придел Екатерины христовы мученицы деревянная…служил писарь… потомственный казак ЮРАС… (л. 789 об.) Двор купленой пешего казака Ивана Васильева сына Юрасова сказал себе 55 лет у него жена Анна Тимофеева дочь 40 лет дочь девка Василиса 16 лет Иван Юрас руку приложил» (см.: РГАДА, ф.214, оп.1, е.х.132О.)
Крестительное имя было обязательным и численно ограниченным, число остальных имён было практически безграничным. В анализе совокупности более всего имён присваивалось по профессии: Юрасов Второй – должность в конюшенном приказе, когда служил в опричниках Ивана Грозного, или по внешнему виду Юрасов Молчун. Довольно часто, но не обязательно приписывалось слово «сын». Называть сына именем отца было можно при помощи суффиксов –вич: Тихонович, Николаевич, Александрович и т.д. Такой тип патронима был распространён в Новгородской республике в период феодальной независимости в 1475-1510 годах.

Источник:
«Общий Гербовник дворянских родов Всероссийской империи» т. VI, стр. 63.
Основание для внесения в I часть «Гербовника»:
Согласно данным Департамента Герольдии из «формуляра со списком герба», в 1798 году просителям был, стольник Тимофей Юрасов, записанный в VI части родословной книги Тульской губернии. В 1802 году герб Юрасовых был внесен в Общий гербовник дворянских родов Всероссийской империи (ОГ, VI, 63). При этом не обошлось без перемен в деталях: «…выходящая съ вершины щита изъ облакъ рука съ мечемъ…» перевернута на 180°, данную ошибку при печати и тиражировании не была устранена.
Древний русский благородный дворянский род ЮРАСОВых ведёт начало от Юраса и его сына Тихона, дворянское депутатское собрание Пензенской, Симбирской, Саратовской, Орловской, Тульской, Рязанской, Казанской губернии приняло решение занести в VI части родословной книги.

Дополнительные сведения:
подлинник родового герба рода Юрасовых под № 63, после высочайшего утверждения, получил Тимофей Юрасов, а точнее сказать принял на вечное хранение. Диплом содержал в себе полный текст формуляра с нарисованным в конце гербом в цвете:

ОБЛОЖКИ ЮРАСОВ